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及侯景渡江,先屠東門(明抄本門作府),一城盡斃。。,。王雲:"君大不可思議,算又不盡,歎念誦之功。。,。破虜驚呼奔走,不獲已而服之,因得病,未幾卒。。,。以手摩其枝曰:"吾西去求佛教,汝可西長;若吾歸,即卻東回。。,。;永和年中,並州刺史高昌,冀州刺史呂護,各個都掌握軍隊,相互之間不和。。,。不論公卿還是百姓沒有不知道申錫是冤枉的,但審理的公文已下,朝臣們都相繼去給予理論說情,才得到貶爲開州司馬的處分。。,。
"歲余,奉先卒,卒後,王家牸牛産一騂犢,有白毛于背,曰"解奉先"。。,。然而崔敏的詞氣既已不及腎公,所以不能順心自得因而釀成疾病,乘車急忙北歸魏國,沒有走到中途就死了。。,。"後來,又有人送給他一只仙鶴,支遁說:"此乃沖天翺翔之物豈能供人悅目賞玩呢?"于是把仙鶴放了。。,。?
一日遊終南山之靈應台,台有觀音殿基。。,。宣宗制《泰邊陲曲》,撰其詞雲:"海嶽晏鹹通",上垂拱而號鹹通。。,。空中有言曰:"汝爲念經所致,因得還家。。,。還寺歎曰:"太子作亂,其形將成。。,。
論其佛理造詣則聲譽無比,論其隱居韬晦之志則道行高絕。。,。于其標下,掘得古香積寺銘記,並金像一軀,上有普照王佛字,遂建寺焉。。,。杯渡後來東遊到了吳郡,路上遇見個釣魚的,便向他要魚。。,。
心識爲主,主雖前去,余神守護,不足怪也。。,。(出《會昌解頤》) 賈耽相公鎮守滑台的時候,有個人家裏有很多財富,而老父親偶然得了病,老頭兒的身體逐漸消瘦,水米不進,只靠每天喝半升鮮血維持生命而已。。,。
史阿誓 唐郊南福水之陰有史村,史阿誓者,誦法華經,職充令史,往還步涉,未嘗乘騎,以依經雲,"哀愍一切"故也。。,。(出《冥祥記》) 周宗是廣陵郡人。。。最後還是全軍覆沒,自身死了家也滅亡了。。,。皇上很稱贊他才思敏捷,寫得規範漂亮。。,。竟然在裏面得到一套鐵制的小杵臼,杵長約有五六寸。。,。
法朗等下拜瞻禮,見有二僧,各居其旁。。,。(出《酉陽雜俎》) 長安安邑坊有個玄法寺,本是此地人張頻的住宅。。,。有外國道人羅叉,雲能差資疾,光喜,給賜甚重。。,。 劉摩兒 唐汾州孝義縣泉村人劉摩兒,顯慶四年八月,遇病而終。。,。不一會,又見一貴人,跟從的人幾十個,形貌都很文雅,對安居說:"你從哪裏來。。,。
頓金 袁州刺史頓金,罷郡還都。。,。他的妻子說:"這天晚上我夢見你已死,就求二百千紙錢。。,。來濟做了吏部長官,處約任瀛州書佐。。,。速語令人以杖觸之,或聞炮烈,其聲如雷,人馬皆駭。。,。
正碰上有一只鹿被人射了一箭並有人追趕,那鹿在驚慌之際跑到乾昭處,乾昭就把它關在空房子裏。。,。回到家後見婆婆還活著,他們說起過去的事,拿出衫子來對證,哽咽著對哭起來。。,。此乃大士大功,並非常人之境界,不必在此評斷,只管信仰就是了。。,。
唐昭宗天佑丙子年,李漢雄旅遊到了浙西,他剛走進府衙時就驚歎道:"府內氣氛太惡劣,肯定要出現兵亂,爲期不遠了,我必須迅速回避。。,。"即驚覺,顧不見人,天尚黑,意甚怪之。。,。計僧死像成日至皓,正五十年矣。。,。忽然有一天,家僮見到一個人沒有頭,穿著綠衣服,身上都流著血。。,。崔日用率兵到杜曲,把姓韋的幾乎都殺光了,就連搖籃裏的嬰孩也都被掐死。。,。
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